略谈观心断念

再说句题外话，现在社会上，还来谈论道德这个话题的人，真的是很少了。很多时候，我们和别人谈论道德的话题，别人就算不觉得迂腐假道学，也会比较难听得进去，会觉得道德只不过是一些说教类的大道理式的东西。不过，有意思的是，虽然说很多人（包括我戒色之前）认为道德只是些束缚人的迂腐式的东西，但同时，世上所有人却都认为自己是有道德的，不想被别人说成缺德的人。任何时候，缺德两个字，都是一句骂人很难听的话，大家想想是不是这样？

道德这种东西，你如果不去做，就会觉得是老生常谈的道学式的东西，但是如果你自己真的要去做的话，就会发现其实是有很多的困难，而且很多时候哪怕自己想去做，都会有种自己做不到的感觉。当然，说到这，可能会有戒友觉得，这和观心断念有什么关系呢？

人生中有没有一样东西，是你遇到后，就觉得人生一切的问题和疑惑，都能得到解答？或者说，我们能不能找到人生最终极的意义和答案。当然，一开始我并不会去想这种问题，也不会觉得这和我的现实生活有什么关系，但是《戒为良药》深入看下去，包括后面讲的埃克哈特·托利和《深夜加油站遇见苏格拉底》的这些章节，你就会获得一种全新的启示或者顿悟。当你不知道这些时，你的人生可能还会跟以前一样，但是当你知道有些人的生活和人生可以是这个样子，可以有一种完全不一样的生活状态和体验，你又如何能不自己去思考，去找到人生真正的答案呢？

关于认识真我，对会的人来说没有比这更简单的事情，但是对不会的人来说，没有比这更让人迷惑的事情了。就我自己的体会来讲，我之前看《戒为良药》131季：戒色修心勇士之道，里面所讲的《深夜加油站遇见苏格拉底》这本书，我知道了正念呼吸（也叫观呼吸）的法门。后面我喜欢看一行禅师的书，也特别强调了观呼吸的巨大好处与意义；后面看埃克哈特的视频中，有人问他，如果这一生只能选择一个修行法门，你会选择什么，埃克哈特的回答是练习有意识的呼吸。我虽然很早就知道了观呼吸这个方法，但是自己就是一直都做不到，自己在练习观呼吸的时候，就会变成控制呼吸，会变得很僵硬难受，试了一次又一次，都做不到，而且知道再这样强行练下去，只会伤害自己的身体，所以也就放下没练了。其实说起来，没有比觉察自己的呼吸更容易的了，而且是不需要自己做任何准备和锻炼的法门，但是自己就是做不到，就是会把观呼吸变成控制自己的呼吸。我不知道其他的戒友能不能做到，如果做不到的话也不要强求，我是在几年的过程中，断断续续试了不少次，但都做不到，后面发现只会变成强迫性地控制自己呼吸，赶紧没练了，不然很可能会练出毛病。

对我们来说，戒色用功的过程中又怎么可能没有疑惑呢？一个看起来这么简单的观呼吸的练习，我就是做不来，好几年都做不来，而且自己也都完全不知道为什么。所以我也说，戒色的过程，其实本身也就是一个充满疑惑和问题的过程，我们要学会克服这些问题，找过来人指导。不过一方面，我也确实觉得，用功也是没白费，也许用功过程中出现疑惑才是正常的——只是可能有些疑惑会存在很长时间，解开疑惑的过程也真的是曲折的，甚至也是自己想不到的。