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不要传播Y秽信息——寿康宝鉴故事

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750909 发表于 昨天 19:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
明朝末年吴地有一位姓秦的书生,勤学多才,尤其擅长诗词乐府。但人品极其轻薄,喜欢写戏弄的语言嘲笑别人。见到相貌丑陋的人,当面就能作出一首诗来;若听到有什么可笑的事,只要一入他的耳,也马上可以完成一首歌。他的好友开后门入学,作《游庠诗一百韵》“贺”他。邻居家有男女丑事,秦就作《黄莺儿十首》十首“赠”他。捕风捉影,写得有声有色,流播人口,达于远近。秦书生因此而屡屡被人痛打,且被告到官府,甚至要革除他的功名,但他还是不改正。晚年忽得疟病发狂,吃自己粪便,拿刀自割舌头。家人夺去刀,将他锁在空室中。他找不到刀,于是就自嚼舌头,碎烂吐出,臭闻户外。后来从窗户缝隙看见庭院中有劈柴斧头,就奋力冲出窗外,取斧自砍而死。[批]于觉世说:以秦书生的才华,用来劝人向善,改善民风是不难做到的,可他却把这种才华当作自己杀身取祸的工具。这与用隋侯宝珠去弹雀,用太阿宝剑去砍柴有什么两样?最近有一书生,自认为是个奇才,考试必中。然而喜好用经书的语言拿来作戏弄之谈,后来屡次被推荐录取,都因后场有讹而被除名。这都是亵渎圣言的果报。因世间才士,往往犯此,不知其非。啊呀!如此读书,与优人演戏有何不同?斯文扫地,都是此种读书人所致。
【解说】本是世间奇才,诗词歌赋样样精通,却把最好的才华用在玩世不恭上。所写的虽然不尽是淫秽之语,亦算是下流玩笑。传统文化常常说:“隐恶扬善。”别人的外貌乃是父母所生,各有好丑,为什么要讥笑别人的缺陷呢?别人的隐私既然不宜公开,为什么还要写成文字传播呢?就连自己的同窗好友也不放过,本来开后门入学就没有面子了,他还作《游庠诗一百韵》“贺”之。况且,他还经常谈及男女隐私。“其邻人帷薄不修,作《黄莺儿十首》‘赠’之。”帷薄不修,就是指家门淫乱的讳语。别人是要保密的,如果有人说出来,那人还有面子吗?黄莺儿,词牌名,为柳永创调,即咏黄莺儿。柳永是个什么人?风流才子,浪荡公子。他早年流寓杭州、苏州,沉醉于听歌买笑的浪漫生活。所以屡试不第。史载,柳永作新乐府,为时人传诵。宋仁宗洞晓音律,早年亦颇好其词。但柳永好作艳词,宋仁宗即位后留意儒雅,对此颇为不满。及进士放榜时,宋仁宗就引用柳永词“忍把浮名,换了浅斟低唱”(《鹤冲天·黄金榜上》)说:“既然想要‘浅斟低唱’,何必在意虚名”,遂刻意划去柳永之名。宋人严有翼亦载有此事,说有人向宋仁宗推荐柳永,宋仁宗回复“且去填词”,并说自此后柳永不得志,遂出入歌馆酒楼,自号“奉圣旨填词柳三变”。
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