伤精的表现（3）

来源：彭博士演讲 所做的笔记分享
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今之男子，方其少也，未及二八，而御女各通其精；
则精未满而先泄，五脏有不满处，他日有难行壮之疾。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　就是一个男子，「未及二八」，没有到十六岁，就没有到成熟的时候，「而御女各通其精」，把精流出来了，所谓的精未满而先泄，就是肾精呢，根本没有充满就先泄出来了；他说这个结果就是，「五脏有不满之处，他日有难型壮之疾」，就是到了日后有很多的疾病都很难用文字来形容。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　肾是贮存精的，肾者贮水，受五脏六腑之精，而藏之，故五脏盛才能泄。就是说肾就像一个总仓库一样，把身体里面五脏六腑的精华，有余的精华都归藏到肾里面去，肾把它盛得住，然后封藏住，就是人体的总库存。「未及二八」，没有成熟就把肾精泄了之后呢，五脏的多余的能量都往肾里面排，肾脏又把这个精华泄了之后，五脏的气就越来越亏，五脏的气亏了之后呢，一个人内在就虚了之后，将来就会有各种各样的疾病出现。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我们看到一个社会现象，叫「都市隐者」，这么样一种人群，这种人群丧失了工作、学习、人际交往的能力，变成了啃老族，整天呆在家里衣来伸手饭来张口，什么也不做，这一类人呢，叫做「都市隐者」。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　这种社会现象呢，很多心理学家分析，是因为心里压力增大啊，然后还有孩子青春期叛逆啊所导致的。这种分析也非常有道理，但是这种情况，他的原因不是单一的。我在临床中遇到过好多这一类的患者，这类在心理学界，都把他们归为抑郁症一类的。实际上他的问题，有类似抑郁症的表现，但是通过中药，然后通过戒除坏习惯，就慢慢好了，根本就没有什么心里疏导，所谓心理治疗也没有进行，身体就好了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　这是为什么呢，因为从中医的角度看来啊，伤精的患者有类型抑郁症的表现，因为人的精一旦泄了之后啊，「冲脉」的气就虚了，这个冲脉跟身体的能量精华是直接相关的，在藏传佛教里面呢，冲脉呢，归为中脉，因为人体的中脉是全身能力的总汇聚，中脉一痛全身的脉就通了；中脉亏的话，身体的气脉就不足。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　那么泄的精气，肾气一旦泄露，中脉是最先亏的，中脉的气亏，他直接从另外一个经脉，进行调拨能量。人体经脉气血最多的经脉就是胃经，叫「足阳明胃经」，黄帝内经对它描述是多气多血，我们都知道，人的先天之本是肾，后天之本是脾胃，先天之本是父母给的，父母遗传的肾气能量多少；后天呢是通过饮食，把身体维护起来的，饮食就通过脾胃进行吸收，所以说胃首先吸收水谷精微，所以它是多气多血的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　胃经是动病则善伸，数欠，颜黑，病至则恶人与火。
闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牑而处。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「善伸」就是喜欢打哈欠，「数欠」也是喜欢打哈欠，伸懒腰；「颜黑」就是脸色发黑的的，「病至则恶人与火」，这个病要是加重的话，「恶」就是讨厌的意思，讨厌陌生人，不喜欢跟人交往；「火」是代表明亮，也不喜欢上明亮的地方去，「闻木声则惕然而惊」，闻到一个稍微的动静就吓一跳，胆儿特别小；「心欲动」，就是心理面总是惴惴不安的，然后总是不安定，「独闭户塞牑而处」，最后一句话非常重要，独代表单独，闭户就是把门关上，塞牑是把窗户关上，就是把门和窗户关上，而处，就是一个人独处，形容一个人胃经大虚之后，一种病态的表现。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　因为人一伤精之后冲脉就虚，冲脉虚了之后胃经虚，胃经虚了之后就有这些表现，我刚才讲的「都市隐者」，他的这个表现，古代的这个形容词就是，「独闭户塞牑而处」，「都市隐者」他一个人，呆在家里什么也不干，衣来伸手饭来张口，而且我接触到很多，类似这个表现的孩子，他有的一个表现就是，不喜欢跟陌生人说话，喜欢一个人呆在一个房间，而且这个房间，又小又阴暗，最符合他的要求。就符合黄帝内经描述的，「病至则恶人与火」，就是不喜欢跟别人，讨厌跟别人打交道，也讨厌这种有光亮的地方，喜欢一个人待在阴暗的地方。

愿所有众生远离yin欲，吉祥安康，离苦得乐