【成长记录】淫种人道废弃之恶因

人之生。道理不能废。何道理。言行之规矩。修身之至要。应世之大纲。是为道理。淫则害此道理。种废弃之恶因焉。何也。
一如色见而生艳。言则必邪。行则不专。修身之道尽弃。应世之则尽抛。一也。
二如色见而生贪。言则必恋。行则不诚。修身之道不知。应世之法不讲。二也。
三如色见而妄求。言则必乖。行则不检。修身之道不求。应世之规不守。三也。
四如色见而念系。言则必犯。行则不笃。修身之道多舍。应世之矩多离。四也。
五如色见而实作。言则必伪。行则不正。修身之道尽无。应世之纲不遵。五也。
六如色见而布谋。言则必欺。行则不实。修身之道尽废。应世之要不持 。六也。
七如色见而贪想。言则必谑。行则不恭。修身之道常轻。应世之绳不准。七也。
八如色见而施诱。言则必诳。行则不端。修身之道隔绝。应世之常荡弃。八也。
此八则。皆废弃人道之恶因。再详陈其结果。
若种第一则人道废弃之恶因。言近邪。行不专。修身应世两不尽。终得邪人近。君子远之果。
若种第二则人道废弃之恶因。言则恋。行不诚。修身应世两不合。终得正业废。邪缘染之果。
若种第三则人道废弃之恶因。言则乖。行不检。修身应世两无闲。终得无礼法。成匪类之果。
若种第四则人道废弃之恶因。言则犯。行不笃。修身应世两离规。终得不归正。陷下流之果。
若种第五则人道废弃之恶因。言则伪。行不正。修身应世两无纲。终得妻女偿。丑声作之果。
若种第六则人道废弃之恶因。言则欺。行不实。修身应世两无持。终得人鄙视。室人轻之果。
若种第七则人道废弃之恶因。言则谑。行不恭。修身应世两无绳。终得无礼节。废制度之果。
若种第八则人道废弃之恶因。言则诳。行不端。修身应世两荡弃。终得坏良心。昧善道之果。
此种人道废弃恶因之后果也。
知是。当言弗邪。行要专。法修身应世之则。言弗恋。行要诚。遵修身应世之法。言弗乖。行要检。循修身应世之规。言弗犯。行要笃。蹈修身应世之矩。言弗伪。行要正。持修身应世之纲。言弗欺。行要实。守修身应世之要。言弗谑。行要恭。准修身应世之绳。言弗诳。行要端。尽修身应世之常。庶可弗得邪人近。君子远之果。正业废。邪缘染之果。无礼法。成匪类之果。不归正。陷下流之果。妻女偿。丑声作之果。人鄙视。室人轻之果。无礼节。废制度之果。坏良心。昧善道之果也。