第四百十三章 戒色内核，联系具有条件性！

联系是具有条件性的，条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素综合，对条件要唯物辩证的去看待，戒色也是
其一，条件对事物发展和人的活动具有支持和制约作用，有利条件支持和促使事物的发展和人的活动，不利条件则反之
所以我们戒色要寻找有利条件，避免不利条件，或化不利条件为有利条件
例如我们原来不学习戒文，满脑子都是适度无害论，这就是不利条件，是破戒的温床
你大量学习戒色文章洗脑，断念修心，这些就是戒的有利条件，学习戒文和断念也是
大能们之所以十分强调我们大量学习，大量学习戒色文章和断念修心，思维对治和视线管理和外缘摄入的控制，就是为了尽量创造有利条件
注：这不代表你一定能戒除，就像没人能保证造了99次导弹第100次也能100%成功，但能保证成功几率高得多！
其二，条件是可以改变的，人们在条件面前并不是消极无为的，经过努力化不利条件为有利条件，可以创造出事物发展，例如戒色所需要的条件
这点强调的就是主观能动性，自己主观去改变很重要，就像八字不好，你就不努力了？不！主观能动性去改变，是可以化不利条件为有利条件，是可能改变的！
戒色也是一样，大环境都是擦边，大部分人都不知道要戒色，还在开黄色笑话，看黄，你难道跟着？
不，自己的主观能动性很重要，自强不息说的就是这方面的改变，要尽一切力量化不利条件为有利条件，你别管处境多难，少难一点总比多难一点要好！
其三，改变和创造有利条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律，不能不顾客观规律去硬改变有利条件，或想超前改变
这点说的是什么，比如当下很多人推荐吃素，那是很好的，但不代表大众普适，不代表大家能做到！
所以不要去强推，不行就荤素搭配，膳食均衡，或素的相对多吃点，一步步去转化为有利条件
有些信仰戒色的朋友也是，有信仰，对很多人而言都是不错有利的，但不代表每个人都是这么想
有的人就是唯物主义，就是不相信因果论，不信fo，那你就不能强推，硬推，不然适得其反，戒圈还容易被人误解为xie jiao
所以在实际戒色中，一定要坚持唯物辩证法的条件论，从实践出发，必须反对无条件论和唯条件论，也不建议唯心论(也就是想的很完美，但实际戒中实践会出误差)
我们要立足现实，一步一个脚印，脚踏实地去实践，去积累，去削弱心瘾黄毒残留，这才是科学的态度！

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