请问我这是不是戒断反应？

就是听到一点点有关于那种方面的就会出现紧张不安的感觉，还有和男的站在一起也会出现紧张不安心不平静的感觉是什么原因？

这都是戒色初期太敏感了。慢慢慢慢沉淀下来，内心能量正了。就不会有这些问题了。

学习戒色文章，明心见性，戒除邪淫

眼不见为净通过中药来降低性欲，从而戒除手yin！

可以多念南无药师佛，消除淫欲烦恼，南无药师琉璃光如来，不令缺戒，速证菩提。
第五大愿，愿我来世得菩提时，若有无量无边有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情出魔羂网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。
众病悉除，无诸疾苦
第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚，盲、聋、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
衣食无忧，所求皆遂
第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好 即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。复应念彼如来本愿功德读诵此经思惟其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。
女转男身
第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
不堕恶趣
复次曼殊室利。若诸有情悭贪嫉妒自赞毁他。当堕三恶趣中。无量千岁受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终来生人间。作牛马驼驴。恒被鞭挞。饥渴逼恼。又常负重随路而行。或得为人生居**。作人奴婢受他驱役。恒不自在。若昔人中。曾闻世尊药师琉璃光如来名号。由此善因今复忆念至心归依以佛神力众苦解脱。诸根聪利智慧多闻。恒求胜法常遇善友。永断魔罥。破无明壳。竭烦恼河解脱一切生老病死忧愁苦恼。复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗而破轨则。有于尸罗轨则虽得不坏然毁正见。有虽不毁正见而弃多闻于佛所说契经深义不能解了。有虽多闻而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他嫌谤正法为魔伴党。如是愚人自行邪见。复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。便能舍家趣于非家如来法中。受持学处无有毁犯。正见多闻解甚深义。离增上慢不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行速得圆满。佛告阿难。是诸有情。若闻世尊药师琉璃光如来名号。至心受持不生疑惑。堕恶趣者无有是处。
无有非人夺其精气
世尊若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德及闻名号。当知是处无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者还得如故。身心安乐。或有女人临当产时受于极苦。若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者。众苦皆除。所生之子身分具足。形色端正见者欢喜。利根聪明安隐少病无有非人夺其精气。
诅咒蛊毒不能害
复次曼殊室利。若诸有情好喜乖离更相斗讼恼乱自他。以身语意造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹娑等。书怨人名作其形像以恶咒术而咒咀之。厌媚蛊道咒起尸鬼。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐无损恼意及嫌恨心。各各欢悦于自所受生于喜足。不相侵凌互为饶益。
一切怖畏皆得解脱
复应念彼如来本愿功德读诵此经思惟其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人忽得恶梦。见诸恶相或怪鸟来集。或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。或有水火刀毒悬崄恶象师子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛恭敬供养。一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱。第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦
拔除一切业障
佛告文殊世有恶人。虽受佛禁戒触事违犯。或杀无道偷窃他人财宝。欺诈妄语淫他妇女。饮酒斗乱两舌恶口。骂詈毁人犯戒为恶……有如是之罪应堕恶道。闻我说是药师琉璃光佛名字之者。一切过罪自然消灭。
南无药师琉璃光如来：若称彼佛如来名者，一切殃罪悉皆除灭。

搜所放生戒se，嗖戒se不干胶

兄弟，你的这个思想不太对哈！下面我说的话你一定要记住～～1.你并不能时刻提醒自己戒除手淫是最重要的。每一次你决心不再手淫的时候，都算是停止了手淫。或许某一天你有了充足的理由告诫自己“我不想再手淫了”——所有手淫者都曾这样告诉过自己，而且很多人的理由都比你更充足。问题在于第二天，第十天，第一万天，当你的理由不是那么充足时，如果你又碰巧接触到了黄源或者可以让你可以淫欲的事，你就会突然恢复之前的状态。
2.有关健康的担忧并无益处。我们的理性思维会说：“绝不能再这样下去了。再这样下去会因手淫而死掉的”但是事实上，担忧并不会帮我们戒色，反而会使戒色变得更难。很多人手淫的原因是心情紧张。对手淫者解释手淫的危害，会让他们心情紧张，结果更加加重他们的自卑感和手淫的存在感。
3.除此之外，强调因手淫的危害而戒色，还有两重负面效应。首先，这样会制造一种感觉，戒色似乎成了一种牺牲。你会觉得只是为了摆脱这些危害，才不得不牺牲掉手淫的权利。其次，这样还会制造一种障碍，让我们无法真正理解自己不该手淫的原因。
戒除手淫最根本的问题是：在心里彻底忘掉手淫，不念想，不恐惧，试想在懵懂的少年时光，从没有过手淫的困扰，你还会因天天担心手淫的危害而去绞尽脑汁的戒除手淫吗，你本没有手淫，为什么要去担心手淫呢？
现在我请你闭上眼睛，扪心自问：
1 .手淫究竟能给你的生活带来什么积极影响？
2.你是享受的时候多还是苦恼的时候多呢？
3.你真的必须为了那几分钟的快感而让自己一步步走向坟墓吗？
事实真相是，手淫一点用也没有。这句话绝不是说，手淫的负面效应比正面效应要大；所有手淫者都明白这一点。我的意思是，手淫根本就没有正面效应。我不得不承认，手淫是一种反人类的行为，是一种自我摧残的酷刑，是在自我毁灭。
绝大多数手淫者在手淫时都会进行理性思考，但他们所谓的理性其实是错觉和幻想的结合。
我们必须消灭这些错觉和幻想，不必陷入破与不破的思想斗争，因为这些想法的一切本身就是个假的，你不必去起分别心，你要做的就是放下这些念头，不要去搭理，这时候你会意识到，你其实并不需要放弃什么，你只要按照自己正常生活节奏，该干嘛干嘛，把自己每天该做的事做完然后开开心心的迎来第2天就好了，你不必靠在内心告诉自己的危害去戒也不必在内心又侥幸的说服自己就看一眼就看一下……你完全没必要陷入这种内心纠结中，因为戒色根本没有什么可放弃的，把戒色顺其自然的融入生活状态，而不是把它当作一种自己给自己的枷锁和压力！你要深刻明白戒色不仅没有任何负面效应，而且有多方面的正面效应，健康只不过是其中之一。当所有的恐惧和错觉悄然消失时，当你意识到生活不会因缺少了手淫而变得更糟糕时，当你不再有任何失落感时，再回过头你就会发现戒除手淫的诸多益处。只有这样，这些理由才会成为你的动力，推动你去追求真心想要的东西——自由快乐的生活。

沉淀下来，加油⛽

这是戒断反应，控制自己不要去想转移注意力慢慢的就好了

太空了