心静了，世界就静了

心有多静，福有多深。一念起，风起云涌，一念落，云淡风轻，一念心静，处处花开，相由心生！
　　喜欢路边的冷风，它能让我短暂的清醒，比起诉说自己的委屈和不甘，沉默最好，假如你不懂我，错的永远是我，连解释都是多余。昨天的太阳，晒不干今天的衣服。明天的明天的风雨,淋不到今天的自己。人活着,别想太多,该忘的忘,该放的放,让心归零。
终有一天，你会静下心来，像个局外人一样回首自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，总有一天你会放下今天的执着和不舍，带着带着少于的遗憾，知认清是放过，是看破是放下，更是释怀！
　　心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的实性。生活到了极致，一定是简和净。美好到了极致，一定是素和雅。人生中最重要的不是快乐，而是平静。
心静了，世界就静了，你要试着安静下来，做自己该做的事情，而不是让焦虑，烦恼，毁掉你的热情和定力。心有多静，生活就有多温柔，以欢喜之心，静看花开花落，以时光之名，静待岁月静好！

心静不是不起念头，而是念头一起就看见它，不跟着念头跑。就像看窗外云卷云舒一样看自己内心的念头来来去去。

加油

观欲念从何而生？
是一种通过观察自己内心念头来修心的方法，是一种非常有力的心理建设。
一位修心者以不净观平息情欲，想着想着，突然警觉55
到，只是一味向外观察，为什么不追察自己的情欲是怎样产
56生的呢？于是发现，情欲，是从想产生的！想，就是想象，是根据过去经验的对比，所形成的推测与认知，是五蕴中的想蕴！可以说，已经触及佛陀所证悟的精髓了！阳焰，是在高温下，由空气的急速对流所产生的景象，这种景象就好像有许多野马奔腾一样，与沙漠中发生的海市蜃楼一样，皆是虚幻！他们让人感觉很真实，但现象的背后并不存在真实的东西！如果注意到五蕴只是这样不实在的组合，贪爱就开始被击退了！情欲得以平息后，在外，可以用不净观，将注意力摆在实际不美好的地方，并且扩大这种注意力！在内，这种注意力，还可以中断内心美丽而不实在的想象与编织。欲念，主要是起源于想，应当从消除想念下手，来做解决。要时刻守护心念，随时随地提醒自己，如实处理从感觉器官接受进来的信息，不要渗入贪欲，以避免增加自己的回味和想象。心净则一切净！《太上感应篇》说“见他色美，起心私之”，是有罪的。是说到根本了！所以平息欲念的有效方法，就是首先通过不净观分析：到底美在哪里呢？最后会发现根本找不到答案。再通过观心法分析：我的欲念又从何而生呢？观察自己的身心“悉属无常”，我们会发觉自己的心念是恒变的，我们没有什么可以永远拥有，这样我们才能保持不执着的优秀心态！
以“仁心”代替“淫心”

每临大事有静气，不信今时无古贤