戒色日课——必须做好慎独1

曾国藩《诫子书》云:“能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”
《大学》有言:“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”慎独是君子很重要的修为，自古以来古圣先贤一直在强调慎独，大家想一下，为什么古圣先贤要反复强调慎独?以前我也不知道为什么，后来渐渐就想明白了，因为独处时邪念容易跑出来，心魔会在独处时加强进攻，独处时很容易意Y、手Y，自古以来就是这个问题，持续几千年的老问题了。独处时一定要保持警惕，君子慎独，不欺暗室!曾子曰:“十目所视，十手所指，其严乎。”独处时缺少监督,有人在的时候就是一种潜在的监督，当这种潜在的监督没了，这时心魔就会蠢蠢欲动，开始向你怂恿，邪念、图像、想看黄的微妙感觉也会出现。曾国藩云:“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。”君子应做到表里如一，独处时毋自欺也。
慎独是一种修身哲学，是古代儒家修身的重要理念与实践功夫，是一种高度自律、高度自控的功夫。能做到表里如一、光明磊落是不太容易的，必须具备慎独和修心的功夫，才能把得住。在儒家修身哲学中，晚明刘宗周明确标榜“慎独”之学，他是明代最后一位儒学大师，刘宗周全部学说的宗旨就是“慎独”，他说:“《大学》之道，一言以蔽之，曰慎独而已矣。《大学》言慎独，《中庸》亦言慎独。慎独之外，别无学也。”刘宗周的慎独功夫十分了得，达到了很高的造诣。刘宗周的学生陈确解释说:“独者，本心之谓，良知是也。”“独”即是本心，刘宗周把“独”提升到了本体的高度，“独之外别无本体，慎独之外别无功夫。”
手Y是一种隐秘的恶习，大家都知道的，这种恶习基本发生在独处时，因为有这个隐秘的恶习，所以就无法做到光明正大、问心无愧心里一直起邪念，内心就会缺少一种正能量的底气与自信。一个人要自强，那就必须要戒除邪Y，必须要做好慎独，邪念初萌，就要斩除之，邪念就像心地的毒草，必须要及及时斩除之。《菜根谭》:“一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏。”我们应该做到即使没有人监督，也能严格要求自己，看住自己的每一念，真正做到表!里如一，无愧天地，这需要相当深厚的修为和定力。记得以前我破戒的经历，基本都是独处时，独处的环境是必须的，自己也会寻找独处的空间来做邪Y的事情，不管是初中、高中和大学时代，都是如此，就是在独处时破戒的，独处时太容易放纵，一旦放出心质魔，就会完全失控，疯狂掏空自己，这个破戒流程我已经重复了太多次。

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