论两性关系的自由和自律性

论两性关系的自由和自律性
来源：《中国传统性道德的现代嬗变》
时间：2005
作者：付长江
自由是个很难定义的概念，具有很复杂的内涵，是伦理学中最重要的概念之一。谁也无法否认人类追求自由的价值。从某种意义上说人类文明史也就是人类追求自由的发展史，一个理想的社会应该给每个人的个人自由提供最大的空间。然而在自由和限制之间，需要有个度。强调性必须受道德的制约，否则不堪设想，不要限制的性自由是行不通的。合理的性道德决不能单一强调快乐和自由。一个普遍的共识是，在现实的生活中，没有纯粹的、毫无约束的自由，自由总是相对的和有限度的。弗罗伊德认为，人类的文明史就是人控制本能实现有限自由的历史，充满进攻性的里比多在自由和欲望控制中得到升华，人类对性的合理控制也是人类是文明的标志。因此，人们享有性自由权，就是享有自主决定做不伤害他人和社会的性活动的权利，并对自己的性活动后果负责。一切道德和法律其实都是对人类行为的限制，否则，人类只能在相互伤害和自我伤害中毁灭。
两性关系的自律性，是说两性关系虽然具有自由自主性和非公开性，但并非是性本能驱使下的任意、轻率、放纵的行为，而是在自尊、自重、自负责任等道德意识以及社会道德规范指导支配下对性本能欲望的合理节制。如今，很多青年在公共场合“接吻”“拥抱”，把爱抚公开化，把爱情的那分“固有的羞涩”当作“老土”，传统“男女授受不亲”认为是落伍。其实这是对传统文化不加思考的简单放弃，是缺乏公共道德的表现，是冒犯公共道德秩序的表现，是公民自律素质不高的表现，是公民私德无限制的扩大的表现。

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