频遗恢复的一些经验之谈

发表于 2024-5-10 16:52:45

1.“相谱师兄”
很多戒友戒色最大的障碍莫过于频遗了，很多戒友恢复很慢，恢复不理想，甚至戒色后身体依然不见好转。我经常看到吧里发被遗精苦恼的帖子。很多吧友试了很多养生功法，频遗依然没有改善。这个问题让很多戒友苦恼不已。
我以前也是被频遗的问题深深折磨的人，有时候戒色一个多月的成果，身体好不容易感觉有点力气，精神。但几次的频遗下来，身体又回到起点，稍微养好点的神经症状一次次全面爆发，让我痛苦不已。
经过这几年的戒色，我彻底掌握了最大程度减少遗精的秘诀！听好了，避免频遗的唯一有效方法就是控制念头！没错，就是不能起邪淫的念头，念头刚一起，就要立刻断掉，这样才能彻底治好频遗。很多吧友虽然表面上戒了色，但实际上思想上和内心上并没有戒掉，欲望高峰期依然满脑子浮想联翩，无法控制自己思想念头。所以导致频繁遗精。
关于意淫和遗精的原理在道教典籍得到过叙述。简单来讲，我们的精分为两种，一种是元精，一种是浊精，元精说白了就是一个人完全没有邪淫的想法，精华没有丝毫耗费，这种元精通过打坐修炼可以变为一种道家所说的真气，这种真气可以滋补全身，道家那些修仙修真的人其实练的就是这股气，常年的禁欲，内在气体充沛，这股气打通身上的气脉。这个原理也是道家修真的关键。还有一种精叫做浊精，这种是由于后天产生的淫邪的念头，元精就变成了浊精，这种精会通过梦遗，以及其他方式排出体外。西方医学说禁欲有害，原因就是因为一个人虽说身体看似禁欲，但仍然意淫不断，这样长时间前列腺充血，和频繁遗精，反而让人身体更差了。西方医学最大的错误就是他们并没有了解彻底，便武断地拿片面的实验结果来下论断。所以各位戒友一定要锻炼自己断念的能力，这样身体恢复才能更上一层楼

发表于 2024-5-10 16:53:43

因为如果你整天烦恼，气机就会不顺畅，处处堵着。
这就是病由心生的道理。
70%的病最初都是由心开始的，怨恨心，烦恼心，喜怒哀乐愁，都会产生【浊气】。所以学佛念经修心，站桩，打太极，都会舒畅气机。
做坏事，是会积累病气的。
心情不好，是会影响气机的。
【病气】【气机】两个关键词。
相比，做好事，就会积累福气，排除病气。正气内存，邪不可干。
遗精是拦路虎，而病气导致遗精，所以病气也是拦路虎。
—静先生笔记

发表于 2024-5-10 16:54:29

为什么我不手淫了却还经常遗精，搞的自己整天没有精力气！？而且要伴随很长一段时间？为什么戒掉了还是性欲无法控制下来？所有这些种种的原因是什么？其实答案很简单：因果。
虽然手淫戒除了，但是不代表手淫所产生的恶果也跟着消除了！

发表于 2024-5-10 16:54:40

第三种方法是忏悔，那为什么忏悔可以治疗遗精呢？其实忏悔就好比是心灵的手术，快准狠地切掉心灵力的恶念头，让你断恶修善，从而就不会做黄梦遗精了。我们在实践中发现，怀着忏悔心、惭愧心持诵《地藏经》者，其效验增上极为明显，修起来十分相应。
如果对自己以往的罪错没有清楚的认识，没有忏悔心，没有惭愧心，没有改过心，那就与佛法完全不相应，修持也不会有效果。

发表于 2024-5-10 16:54:47

为了使诵经者对自己的恶业有真实深刻的具体认知，以便在忏悔时能发出真实的忏悔心、惭愧心，避免产生流于形式、有口无心的念忏悔偈，我们建议诵经者事先对照十恶五逆等罪业，将自己过去现在所知所犯的诸恶业写在纸（或小本子）上，较大、较重的恶业列在一起，轻的、小的在一起，不良习惯、习气在一起。在念忏悔偈时心里就要联想到自己所造作的诸恶业，以及其产生或可能产生的不良后果，继而发出强烈而猛厉的忏悔心、羞耻心、惭愧心、改过心。
用此方法持诵《地藏经》者，均收到了极佳的增上效验。