来看看为什么你许的愿望不能够实现？？？

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俞先生向灶神讲述自己平生的遭遇：“我生平读书教学以及在德行修持上都没有什么大的过失，为什么到现在仍没有功名？妻儿不能保全，儿女夭折，甚至于缺衣少食，生活都成了问题？这些年来，每到除夕，我都在灶神爷面前焚烧书表，我所写的书文至今还记得，我说给您听一听。”
灶神：“你不用多说了，我对你家的事情知道得很清楚，你每年在灶神前焚烧的书表都是怨天尤人的词句，你的意恶太重，起心动念不善的地方太多了，只是徒有其名而已，没有一点悔过的意思。这样亵渎上帝，恐怕上帝给你的惩罚不止如此啊，可能还有更重大的灾难在后头呢！
俞先生：“我听说冥冥之中都有鬼神在监察，就是很小很小的善事，鬼神也都知道，我这么多年结文昌社，与同学立下的誓愿立行善事，难道都是虚名了吗？文昌社里的规条就等于戒律一样，大家都要遵守，我也是依教奉行，没有违犯呀。难道这些都是虚名？”
灶神：“你们规条中有重视文化珍惜字纸的内容，既然有这条规定，就应当依教奉行，而你还是将旧书，不惜用有文章的纸用来糊窗子；当你看到别人用字纸糊窗户或包东西的时候，你从没有劝告他们，也没有阻止过一次，只不过在路上遇到字纸捡起来焚化，这不是做给人看吗？不是徒有虚名吗？
放生，别人做你就做，别人不做你就不做，你的心地是真正慈悲，真正想放生吗。真正的随喜，要尽心尽力，没有尽心尽力，不叫随喜。
你在外面还标榜自己是一个仁慈的人，实际上心中并没有真实的慈悲之念，你家厨房里依然有虾蟹之类的食物，你还是忍心吃众生的血肉啊！
妄语、恶口、两舌、绮语你都犯了。你很会说风凉话，讽刺人，谴词造句非常巧妙，大家听到都被你折服，你还自以为能言善辩。你有强词夺理的本事，无理的事也能把它说成有理。因为你好胜心强、不肯输人，因此在与朋友谈论当中言语不让人，这不让，就是大毛病。好在你还有一点良心，晓得话太刻薄，有伤厚道，这一点良心是今后转祸为福的机会。你不知道反省自己，还以为自己良心不坏是个好人，这能欺骗谁呢？关于戒邪淫这一条，你虽然没有做过邪淫的事，如果因缘凑合，你仍然会有邪念，真是自欺欺人。这些都是你们文昌社里所定的规条，你都做不到，其余的就更不必说了，你自己想想是不是徒有虚名，并没有真正做到呢？
你每年写的疏文，灶神确实帮你送到天上呈交给玉皇大帝了，上帝对你不是不关心，天天派日游使者来考察，但是这些年来，你却并没有一件真正的善行可记。你还有贪念、淫念、嫉妒念，傲慢的心、瞧不起人的心，气量狭小、性情急燥，还有忆往期来念，恩仇报复念，这些妄念、恶念坚固缠绕在你的心里，没有暂停过，你只是在身上、口上假装行善，而这些意恶则丝毫没有改变，你逃避都来不及，还求什么福呢？”
灶神：“你是个读书人，通晓道理，也晓得羡慕善行善言，并且以此为乐，当你听见善言时，也很欢喜，看到善事时又倍受鼓舞，但事过境迁就忘记了。原因就在于你善根不厚、信根不深，烦恼习气和染污太重了，没有长远心，没有忍耐心，很容易被外境所转，所以你生平那些善言善行，都是敷衍了事，进进退退，都是专务虚名，没有一桩事情是脚踏实地、尽心尽力、认真去做的。而且你的满腔意恶起伏缠绵不绝，还想求天神降福给你，老天没有降福给你，你就责怪老天爷，你想想，这好比你的田地里种的都是荆棘，却指望将来收到好的稻米，哪有这种道理呢？这与因果不相符啊。
灶神告诉俞先生断恶修善改过的方法
你要断恶积善，养自己的谦德，改自己的毛病，如果勇猛精进，虔诚恳切，半年你就变样子，三年必有效验。”俞先生终于明白，原来命运是自己造的，不要怨天尤人。
灶神：“从今以后你凡有贪淫、虚伪客套、妄想这些杂念，要发起勇猛心，彻底悔改，从心地里把这些妄想杂念都断除，这讲得很容易，做起来可不容易。你要有一个思想准备，所谓是‘不怕念起，只怕觉迟’，念就是我刚才所讲的贪淫、虚伪客套、妄想诸杂念，这些念头一起来，立刻就觉悟。
灶神：“你要把心地收拾得干干净净，只一个念头理会善的一面，做了不求回报，把行善帮助别人当作我的义务，当作我应该做的。别人误会了，没有关系，别人的不理解，不必放在心上，不必在乎，不可因此认为好事不能做，好人不能当了。不论大事小事，难事易事，只要是好事善事，都要切切实实直捷痛快地去做。一天一年，一生一世，乃至发愿生生世世都要这样做。第一，要有忍耐心。第二，要有长远心。千万不可以懈怠懒惰，更不可自欺欺人。无论是在什么环境里，顺境也好，逆境也好，一定要身体力行，一点一滴，日积月累，逐渐来完成你的大愿。若是我们力量不能行的，能做一分是一分，心要尽到圆满。只要你长久的这样去做，努力修持，尚可扭转命运。”