断念口诀真的有用吗？

一开始我看戒为良药的时候觉得这个方法真好，但当用那个口诀到时候，我就觉得别扭，那时候我是这样想的，口诀是念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无，对吧，那我就是试试呗，那天我没事就坐在这里念这个口诀，念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无，就这样一直念，越念越烦，什么玩楞，我本来没有念头，还起个念头，然后把它断掉，我闲着没事干嘛？不知道有没有跟我一样的，我那时候确实是这样想的，但是错误的理解，各位不要像我这样。
然后我就不念了，就念佛号去了，那时候我就看别人说你要理解口诀什么滴，理解了才有用，我那时候就不理解，咋用，死背?然后我就没用这个口诀，到了今天我才有所理解，现在我就说说我的理解和怎么用，你们看看就行
这个口诀叫断念口诀，断的什么念，邪念，想要断它，就先得察觉到它，就是你得先看到敌人你才能拿剑斩它，看不到你咋斩，练的是什么，就是这个觉察能力，还有斩念的能力，说断念的能力也行，都一个意思，理解了这个时候，去背就是在练了，不理解死背，估计够呛
理解这个意思之后，我给简化一下，你可以说是我的断念口诀，不是飞翔老师的，免得招骂，说我乱改啥的，我没改哈，我自己创的，你看看得了
斩念口诀：念起即觉，觉之即断，断后不随。
练这个觉，觉察到念头的瞬间就断掉它，刚开始你可能是后知后觉的，觉察到可能不够果断的断掉，断掉后可能有残留，还想，那就不随，没法一下做到就是多练，就是他们教你们的多背，不过得是理解领悟后的背，用来时刻提醒自己的，提醒自己当邪念起来的时候，就冒出口诀来，念起即觉，觉之即断，断后不随，按着口诀走一遍，断掉它，不在跟随它跑，然后就行了，就结束了，这你就知道怎么用了，这就是我的理解了
这个时候你可以用这个觉察力的，当你觉察自己的状态不佳的时候，比如你发现最近有欲望，或者身体开始恢复了，这个欲望就有点蠢蠢欲动了，你就要注意自己的行为了，说是这么说，上头的时候你未必能抵御的住，最好的方法就是下一个禅定空间，一个锁住手机应用，下了之后看看怎么用，用起来可以把浏览器锁了，还有各种应用也可以锁，你自己都知道自己最近不对劲了，直接下班前锁手机，能让自己破戒的应用都锁了，包括抖音快手之类能刷视频的，我就是这么做，自己状态不对，下班前直接锁机，锁到上班，我都不用操心，反正锁了，你也看不到不用多想，当然这确实是方便之法，但见效快，可以都要啊，断念和锁手机的方法都用起来，有利于自己戒色就行，这个对于那些上初高中住宿的就很好用了，想必多数都是周末回家看手机破戒的，你自己在周五放学前把手机锁住，锁到下星期一上学不就行了，你说你在宿舍

人家飞翔哥都说了，他戒了八年，跟这个断念口诀离不开关系。

我也感觉新手在练习的时候第一句是念起即断听突兀的,
因为我连起即觉都做不到,感觉顺序有问题,
新手应该是先念起即觉,然后念起不随.就完了,
这两句最适合我这个新手,其他两局念起即断,和觉之即无好像不适合我练习断念,
师兄总结的:念起即觉,觉之即断,断后不随也挺好的,适合自己联系断念就行,等觉得后面合适转到飞翔推荐的四句断念就行

戒不掉都是因为业障太重，多行善积德就能戒掉