宇宙的真相就是体相用（极深度好文）

一切的根本就是体相用，所有众生都在这个里面，逃不出来的，体是什么，体就好比一面镜子，这个是本性，金刚经里面讲的，照见五蕴皆空，用什么照，就是用这面镜子去照，空，不是没有，是一个现象，有生灭的，一个作用罢了，五蕴就是色受想行识，这就是最小的单位，所有一切精神现象，物质现象都是五蕴的叠加体，所以六根接触六尘，六根就是眼耳舌身鼻意，六尘就是色身香味触法，六根接触六尘后会出现一个反馈，意识，这个意识不一定是真理，假的多，这个就需要我们自己用智慧判断了，然后如果判断错了通过第七识末那识（传输识）进入到虚拟的第八识（阿赖耶识），切记，阿赖耶识不是真的，是假的，是虚拟的仓库，换言之，是你当下的智慧判断走向决定的，判断对了，阿赖耶识就是本性（佛性），智慧妙觉，那么这一刻你就觉醒了，称为如来，或者叫佛陀，名字很多很多，如果你判断错了，那么就愚痴了，受苦，所以一切没有一定的，都是不断在转！
宇宙间所有的现象都是五蕴升起的，所以没有一样是真实不变的，全都是暂时的幻觉，所以一定不要跟着五蕴走，五蕴本来是你本性中升起的！
你用智慧在当下的每一刻生活，那么就是念念在本性中，很轻松能看到自己的本性，对不对，这个比喻是非常恰当的，就跟六组讲的，本来无一物，何处惹尘埃，镜子有个作用，就是可以显相，你想什么就显什么，对不对，所以一切现象会给你一种意识，不过这种意识只不过是五蕴，为什么我们吃苦呢，就是这种假意识会在镜子（本性）里面显相，然后你就认为这个相是真实不变的，对不对，陷进去了，完蛋，对不对，你YY，镜子里出现图像，你不知道其实你的本性才是真的，那面镜子才是真的，好了，你执迷那个图像，一直无以自拔，那不就吃大苦了吗？对不对，所有一切都是这样的，所以我们要醒来，挖掘那个潜藏的自己（本性才是我，一切都是那面镜子在作用，它才是真的主宰）那么自然烦恼就没了，你明白了只不过是个幻觉，用一下，那么就不会痴迷了，好，那就回归当下，快乐解脱了！
所以现在开始慢慢地转变这种执相的习气，看清楚自己的本来面目，了解这一切背后是本性在作用！

我觉得戒色首先要明白禁欲和纵欲的含义，通俗点讲禁欲是完全消除欲望，纵欲是顺着自己的欲望，我认为戒色是用意志把欲望控制在一定的范围内，欲望本身没有问题，是意志不够坚定。所以需要修心和断念，将欲望化为己用，用来追寻自己想要的生活，顺其自然，追寻本心。淫欲淫是过度，我们戒色不是戒的不是欲望，而是过度，物极必反，凡事都多面性，要用不同的眼光去辩证看待每一件事物，现在要做的是让我们有对“过度”的辨别能力，不是走极端，任何一种极端都是不可取的。这些只是我对事物的见解而已。每个人都有不同的观点，我们要做的是辩证看待每种观点并接纳，天地为什么那么广大，不就是因为它能承载万物吗，海洋为什么能这么辽阔，就是因为能容纳百川，我们的本心也要向天地和海洋一般广阔，这样才能明晰一切，就能知道戒色的本质是什么。而不是强戒盲戒！吧里有的人为了利益而误导我们去盲目走向极端，戒色本身没有问题，一旦被资本化，就产生了危害，激化和制造矛盾是他们的手段，他们的目的就是为了在我们两败俱伤的矛盾中从中获利，所以只有我们理性的分析与思考，才能知道我们真正的敌人是谁，才能使他们从封建的思想和堕落中解放出来，这需要我们团结起来共同努力！戒色吧和非戒色吧的吧友是平等的，我们唯一而共同的敌人就是误导我们去极端戒色或纵欲的资本主义蛀虫！