《欲海回狂》（白话解）· 卷一 法戒录 劝将士

茫茫宇宙之中，一切人民都是天地之苍生，君王之赤子。不幸遭遇兵荒马乱之年代，夫妻分散，母子别离。此时能留条活路，不至立即死于乱军之中，全靠军中将帅保护。

一旦遇上纪律松弛之部队，抢劫钱财，奸银妻女，残杀性命，无异于雪上加霜，火中浇油啊！我今代千百年后无路可逃之穷民，拜祷千百年后之将士，请你们不要屠城，不要抢劫乡村，不要焚烧民房，不要掠夺妇女。

见人之父母逃窜躲藏，当成自己之父母彷徨无奈想。见人之妻女流离失所，当成自己之妻女难分难舍想。

古人说，富贵权势绝非一家专有。当手中有权时若不行善积德，就如入宝山而空手归。身为将士者，纵然不为天地之苍生考虑，不为君王之赤子考虑，难道不为自己之子孙后代考虑吗？愿君早自觉悟，自然福报无边。

宋朝大将军曹彬，为人慈和谦让，从不妄杀无辜。初攻遂州时，诸将领都要屠城，曹公不允许。有抓获的妇女都集中于一室，并派兵守卫。

待战事平息后，——寻访其家送还之。没有亲人的，备办嫁妆嫁之。攻打金陵时，曹彬于战前先与众将领焚香立誓，攻下城池后，不杀一人。

后来其子曹玮、曹琮、曹璨，都当了将军。小儿子曹圮，被追封为王，其女为光献太后。后世子孙，荣盛无比。

当时有同姓将军曹翰，攻打江州时，由于久攻不下，非常愤恨，即下令屠城，放纵士兵奸银掳掠。死后不到三十年，家道衰败，子孙落魄到沦为乞丐。

[按]身为将领，自己能持身不染，固然很好。若还能严禁军兵掳掠，岂不更好？曹彬所密令保护之妇女，都是其他将领所掠的，绝非曹彬自己所抢而又自己送还，且自己嫁出的。曹公可说是千秋万代仁将之榜样。

嘉善书生支某，康熙己酉年春天，对友人顾某说，我这些天神魂恍惚，似有怨鬼跟随我。

发病后，顾某请西莲师同来其家问候之。忽听支某腹中有鬼说：“我于明朝初年为副将，姓洪名珠。主将姚君，见我妻江氏长得好看，起贪婪心。遇某处发生叛乱，遂命我领七百残兵，前往征讨，因力弱不能支持，结果全军覆没。姚某趁机想霸占我妻，妻遂上吊身亡。我怀此深仇大恨，世世企图报复。怎奈姚某晚年修行，次世为高僧，再世为翰林院大学士，三世为戒行僧，四世为大富人，乐善好施，皆不能报仇。今为第五世，本当于今明两年科考接连中榜，但因其某年舞弄讼词，害死四位卖茶商人，被上天削去福禄，因而我才得以报仇。”

西莲师听闻其说有条有理，即慈悲劝解，许诺为其诵经礼忏，以消解怨仇。

鬼答应了。遂请西莲师作佛事，支某之病顿愈。可是没过几天，支某又说鬼话。西莲师责备其不守信用。

鬼说：“我已仗fo力超生，断无反复无常之理。今来索命的，是那四位卖茶商人，不是我。恐师怀疑我不守信，所以特来相告。”

说完遂去。很快支某病发，没过两天而死。

[按]fo 说：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”支某偿还二三百年前之业债，犹算是近的呢！